最近讀了賈平凹先生的散文《致我的母親》，被他那句感人肺腑的話感動了：“父母在，人生還有去處；父母不在，人生只有回頭路。”大意是，父母在，兄弟姐妹們，我們都有一個大家庭，每逢佳節思念親人，不用事先安排，就能到某個地方團聚。這時，我們的生活就像早晨的太陽，只想著它最初升起的地方。然而，一旦父母不在了，我們便成了心靈的孤兒，生命中剩下的唯一目的地就是最后的歸宿，就像午后的太陽，只能看到它即將落下的地方。
當你和父母在一起的時候，你總會同時體驗到快樂和煩惱。
回到家鄉九江這幾年，我突然感覺到從漂泊到有了穩定的落腳點，這是一個巨大的飛躍。從此，我的心里開始有了家，尤其是近一年來父母搬走了。我到九江的時候，住的地方離我們只有一百米遠，每天出去辦事，總會接到老人的電話，問要不要回來吃飯。每天出去一天回來，總有一張張關切的笑臉迎接你，他們問你身體好不好，擔心你在外面渴了餓了；每天有人關心你的衣服是否干凈整潔，鞋襪是否需要換洗；每天可以享受老媽做的美味佳肴，享受一家人在一起的幸福時光，兒子女兒常說，最喜歡去爺爺奶奶家，那應該是孩子們可以自由快樂的地方……
然而煩惱總是與幸福相伴，因為你還要面對老太太的質問與嘮叨。每天你從外面回來，她都會反復問你今天生意如何。也許你今天在外面很失意，但你還要裝作事業有成的樣子來打消老人的煩惱。以前你忙了一天，累了一天，回來就可以躺在沙發上好好休息。但現在我擔心老人家孤單，總會找些話題聊一聊，陪他們一坐就是一兩個小時。以前我以為兒女長大了，一家人會更安寧，現在輪到老人家經常回老家了，他喋喋不休地說著長話短說。農村老家那些復雜的人與事，從我離開家去上大學的時候，就已經離我遠去了。誰曾想，20年后的今天，我又被老人家拉回了他們身邊。但你還是要耐心地幫他們分析情況，安慰他們，勸他們心胸開闊一些；你以前說話都是漫不經心的，現在跟他們說話要三思而后行，因為老人很體貼，說錯話可能會傷害到他們。
與父母在一起的時光總是快樂的，但同時也肩負著重擔。
我回老家這幾年，經歷過父親兩次住院，第一次是急性闌尾炎穿孔，需要在九江縣人民醫院緊急手術，父親緊張得眼淚都出來了，他哽咽地對母親說：“我這個年紀，還是第一次上手術臺，幸虧身邊有個兒子，不然，老年的病痛她該如何承受？”她說這話的時候心里很難過。后來，有兩個星期，我和母親輪流在醫院里守護著他。在那個充斥著病人呻吟聲和消毒水味的病房里，那些不眠之夜，充滿了煎熬。那是我第一次體會到一個孩子要孝敬父母、照顧老人是多么的艱難和不易。
第二次是爸爸被車撞傷右手腕，在九江市中醫院住院一個月。這次因為只是右手腕受傷，生活可以自理，所以我們就不用日夜在病房照顧了。但她每天下班后，還要趕著給老人送些家常營養餐，改善飲食。現在醫院對車禍傷者過度救治，這真是司馬昭的錯。我心里想的誰都知道。可氣的是，我夾在醫院和司機之間，司機總說自己不會承擔過高的醫療費，還經常給我施壓，勸爸爸早點出院。可是，醫生卻建議我給老人做進一步的手術，說這是他對我們負責的做法。我對骨傷一無所知，不敢做決定。是留下來，還是留下來？在三方的談判和爭論中，大家都筋疲力盡、精神疲憊。
經歷過父親兩次住院，我深刻體會到，父母健康時，是我們的幸福支柱；父母生病時，兒女應是他們堅強的后盾。這在帶來幸福的同時，也讓我肩上的擔子更加沉重。
相傳，古時有個孝子叫韓伯玉，他犯錯時母親總是嚴厲教訓他，有時甚至還會打他。長大后，他母親犯錯時仍舊如此教訓他。當她打他的時候，他突然放聲大哭。他母親很驚訝自從她打了他幾十年，他從來沒有哭過。于是問他：“你為什么哭？”伯玉回答說：“我從小到大，母親打我，我都會哭，我覺得很痛苦，我能感覺到母親這樣做是為了教育我。但今天母親打我的時候，我卻不再感覺到痛苦了。這說明母親的身體越來越虛弱了，我能照顧她的時間也越來越短了。想到這里，我不禁感到難過。”
韓伯羽的孝道故事在當今社會依然被廣為傳頌，因為他把兒女對父母的孝道上升到了精神的最高境界。他一方面容忍父母的偏頗，一方面感恩父母的教養，另一方面又時刻在精打細算著贍養父母的有限時間。正如古人所說，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。很多人在父母去世前，都無法盡到孝道，而在父母去世后，更是一輩子都感到后悔和愧疚。由此可見，人的一生，金錢、事業、虛榮等等，什么都可以等，但孝敬父母卻是唯一不能等的。
父母在，人生還有歸宿；父母不在，人生只有回頭路。孝敬父母，從你我開始；孝敬父母，從今天開始。
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